از كجا زن صيغه اي پيدا كنيم

از كجا زن صيغه اي پيدا كنيم

مردم ما ثابت کردن فرهنگ استفاده از تکنولوژی رو ندارن. بخاطر اینهمه بی فرهنگی که از خودشون نشون دادن و ثابت کردن چقد کم جنبه ن، همون بهتر که اینستا هم برا همیشه تعطیل بشه بره، تازه آزادی هم میخوان و طلبکارن که چرا آزادی نداریم، به خدا همینا که خیلی ادعای کلاسشون میشه، از همه بدترن. با اونهمه فیس و افاده که دارن و با اونهمه کلاسی که میزارن و اونطوری که ادعا دارن فرهنگ و شخصیت از سر وروشون میباره ثابت کردن طبل تو خالین کدوم کلاس آخه؟ کلاس اون آدمی داره که فرهنگ استفاده از تکنولوژیو بلده یکی نی بهشون بگه آخره هرچی بی فرهنگ و بی کلاس بود خودتون بودین، حقتونه اینستارو هم بخاطر وجود شماها و اونهمه بی جنبگیی که از خودتون نشون دادین، فیلتر کنن.

سلام سعید هستم ۲۵ساله از تهران یه خانوم برای دوستی پاک تماس بگیرد آغوش کسی رو دوست بدار که بوی بی کسی دهد نه هرکسی

شاهد از غیب رسید. یک نمونه ی بارز از آدم بی فرهنگ که بلد نیس از علم وتکنولوژی استفاده ی درستی داشته باشه.بدبخت دنبال خانوم میگرده. کوچه خیابون که برا امثال شما کم خانوم نداره

اینکه فقط در چهار کلنه گفته بشه ؛ صیغه حلال خداوند است وهیچکدوم از چهارچوبها وقواعد وقوانین و احکام محدود کننده ی صیغه و ازدواج موقت در نظر گرفته نشه ، عامل اصلی بسیاری از ارتباطهای نادرست و ناپسند و حرومی میشه که در بعضی سایتها و در اینستگرام و… بین خیلی افراد شکل گرفته ، دقیقاً مثل اینه که یه نفر بگه خداوند گوشت حیوان مرده و بیجان رو حلال کرده ولی شرایط خاص این حکم خداوند رو که عدم دسترسی به خوردن گوشت حلال هست رو در نظر نگیره. خداوند خوردن گوشت حیوان حرام گوشت رو هم در صورت ضرورت و قحطی و عدم دسترسی به غذای حلال برای یه نفر که جونش و زندگیش بخاطر رنج گرسنگی در خطره حلال کرده، آیا این حکم به معنی اینه که در کل خوردن چنین گوشتی بدون ضرورت و بدون گرفتاری در موقعیت غیرعادی ، مورد تاکیید و پسندیده س و در اولویته؟؟ صیغه هم بر طبق احادیث چنین حالتی رو در مقابل ازدواج دائم داره

فکر میکنم عده ای از مردم در مورد مفهوم صیغه شدیداً دچار سطحی نگری و بدفهمی شدن که همه ی ما نتیجه ی این بدفهمیو در فضای مجازی شاهد بودیم. به دلیل علاقه ی شخصیی که به مطالعه ی گفتار معصومین علیهم السلام دارم، به سهم خودم این احادیث از امامان معصوم علیهم السلام رو مینویسم. امام رضا علیه السلام فرمودند : متعه ( صیغه ) حلال است برای کسی که خداوند بلندمرتبه بوسیله ی همسر دائم او را بی نیاز نکرده باشد.

امام موسی کاظم علیه السلام فرمودند : ای مردان نسبت به متعه (صیغه) اصرار نورزید و از زنان دائمی خود رویگردان نشوید تا آنها از شما بیزار شوند و ما را لعنت کنند.

تبلیغات گسترده در شبکه های مجازی، سایتها واینستگرام جهت همسریابی به شدت برخلاف دستورات خداوند در قرآن وگفتار اهل بیته.

حلبی گوید : امام صادق علیه السلام فرمود : با زنی که علنی و آشکارا به عمل نامشروع تن دهد ازدواج مکن و به مردی که آشکارا مرتکب عمل نامشروع میشود، زن ندهید مگر اینکه توبه ی این دو کاملاً شناخته شود.

زراره گوید : از امام صادق علیه السلام در مورد آیه ی ( مرد ناپاک به همسری نگیرد مگر زن ناپاک یا مشرک را و نیز زن ناپاک ازدواج نمیکند جز با مرد ناپاک یا مشرک…. سوره ی نور آیه ی ۳ ) سوال کردم، فرمود : منظور از این آیه زنان و مردان مشهور به عمل نامشروع هستند، آنانکه به این عمل زشت معروفند و اکنون نیز حکم همانست ، هرکه حد رابطه ی نامشروع بر اوجاری شده یا مشهور است به عمل نامشروع ، شایسته نیست شخصی به همسری اش در آید تا هنگامیکه توبه اش کاملاً شناخته شود.

منابع : کتاب من لایحضر…، جلد پنجم صفحه ی ۴۰ و ۴۱

حالا این دو حدیث رو مقایسه کنیم با رفتارهای دختران و خانومهایی که در سایتها واینستگرام چهره یا ظاهر خودرو در معرض نمایش عموم مردم قرار دادن و هربار پیشنهاد جدیدی از مردهای هرزه ای مثل خودشون دریافت کردن ، افرادی که برچسب صیغه به رابطه های کثیف ومتعددشون زدن تا بدون مزاحمت ودردسر از فعالیتهای مورد علاقه شون عقب نمونن و با مهر تایید افراد ساده لوح سطحی نگر و افراطی هرچه بیشتر وبیشتر فساد رو در اجتماع شایع کنن. درحالیکه صیغه ای که در اسلامه طبق سخن معصومین علیهم السلام فقط مخصوص افرادیه که دسترسی به ازدواج دائم براشون امری بینهایت سخت وغیرممکن ومحاله وصرفاً بین دونفر در خلوت صورت میگیره ونه در انظار عمومی و بطور آشکار وعلنی که بین عده ای باب شده.

فتح بن یزید جرجانی گفت : از امام هفتم علیه السلام در مورد متعه (صیغه ) سوال کردم ، فرمود : بر شخصی که خداوند به او قدرت و استطاعت ازدواج دائمی را نداده است ، حلال است تا با اختیار متعه عفت و آبروی خود را نگه دارد . ماءخذ : کتاب من لایحضر ، جلد پنجم ، صفحه ی ۱۲۵

خود این اخوندا که این صیغه رو مشروع میدونند ایا حاضرند دختر خودشونو صیغه کسی کنن یا ایا کسی میدونه چند تا زن صیغه ای داشت ایا به دختر و پسرای خودش هم اجازه صیغه داد یا نه صیغه برای قشر بدبخت جامعه است

نظری ندارم

من چطوری با شما تماس بگیرم ۵۵ ساله مجرد

اینجا چه خبره ؟ واویلا

نویسنده محترم خجالت نمی کشید؟ صیغه چه ایرادی داره؟؟؟ اگر داغ دین بر جبین می زنید، چرا دشنه بر پشت دین می زنید؟ چرا دشنه بر پشت دین می زنید؟ صیغه یا متعه یا ازدواج موقت نسخه اسلام و الله است برای درد امروز جوانان ما، دشمنی با حلال خدا می کنید!

فکرمیکنم قبلاً جواب امثال شما نوشته شده ، آقای رضا که همون اوایل نظرشو نوشته ، احادیث کامل و جامعی رو در این زمینه نوشتن ،اسلامی که شما دارین مگه غیر از استناد به آیات و احادیثه؟؟ و مگه نباید اسلام برگرفته از کل آیات قرآن و احادیث معصومین باشه ؟؟؟

بهتره به جای نسخه پیچیدن از طرف اسلام ، احادیث کاملتر ودقیقتر در این زمینه رو هم مطالعه بفرمایین

معنای آخرین حدیثی که آقای رضا نوشته ، خیلی واضح و مشخصه و گویای این مطلبه که صیغه برخلاف تصور اکثریت ، بر اساس احادیث معصومین دارای شرایط و ویژگیهای خاصیه و به هیچ وجه به شکلی که در جامعه جا افتاده، نیست . اینطوری نیست که هرکی هرجور دلش خواست رفتار کنه و رفتار دلخواه و مورد علاقه ی خودشو به اسلام نسبت بده.

بر اساس همین چند حدیث کاملاً واضح و بدیهیه که صیغه ای که مد نظر اهل بیت علیهم السلامه ، شرایط بخصوصیو میطلبه که یکی از اصلیترین شرایطی که لازمه ی صیغه هست ، اینه که به هیچ وجه قدرت ازدواج دائمیو نداشته باشیم.

برطبق گفتار اهل بیت علیهم السلام اگر حتی کلمه ای از سخن معصومین رو کم یا زیاد کنیم ، این عمل بدعت و یا به عبارت دیگه نوآوری در دین محسوب میشه ، بنابر این وقتی (میگیم صیغه حلال است ) فقط بخش اول گفتار امام معصوم رو به شکل کاملاً ناقص و منقطع بیان کردیم که عمل به بخش اول بدون در نظرگرفتن کل شرایط و مسائل مطرح شده در احادیث ، میتونه مشکلات جبران ناپذیری رو در اجتماع سبب بشه و مسلماً حق نداریم درک و بیان ناقص خودمون رو از آیات قرآن و سخن معصومین به دین و اسلام نسبت بدیم ، اما وقتی بگیم ؛ (( صیغه حلال است {{ برای کسیکه خداوند بلند مرتبه بوسیله ی همسر دائم او را بی نیاز نکرده باشد }} )) ویا وقتی احادیث جالب دیگه ای که توی این بخش بهش اشاره شده رو عیناً بیان کنیم، میشه عین کلام امام رضا علیه السلام و عین کلام امام معصوم علیه السلام و در نتیجه میتونیم ادعا کنیم ( و الله ) اسلام چنین گفته.

عبارت ( لا اِلهَ الا الله ) هم عبارتی مربوط و برگرفته از اسلامه ، اما اگر به شکل منقطع بیان بشه به این شکل در میاد ؛ ( لا اله ) که به تنهایی اینطوری معنی میشه ؛ هیچ خداوندی وجود ندارد و شخصی که به این جمله باور داره بی دین و اهل کفر محسوب میشه ، اما زمانیکه این عبارت به صورت کامل ، بیان بشه و بگیم؛ ( لا اله اِلا الله ) ، معنا ومفهوم، کاملاً تغییر میکنه و اینطوری معنی میشه ؛ هیچ خدایی جز الله نیست .

اینجا چخبره.با چ شماره ای باید تماس بگیریم.یک زن پولدار میخوام سن تا ۴۵سال.خارج از کشور هم میرم.

با سلام خدمت همه دوستان عزیز همه ی ما میدونیم که ازدواج کردن با داشتن شرایط ایده آل و همسری خوب عالی هستش ولی یه نکته ای که میخوام بهش اشاره کنم این هست که عامل اصلی ازدواج برمیگرده به بخش جنسی که حال و هوای اون دسته از کسانی که ازدواج کردند به مراتب بهتر از مجردها هستش چون همیشه با جنسی لطیف و ظریف روبرو هستند و هر شب کنارش میخوابن حالا اسلامی که گفته ازدواج موقت به این فکر نکرده که اون ازدواج موقت فقط یه شکنجه روحی شدید هستش برای اون دو طرفی که چه یکساعت چه روزها باهم هستند و بعدش جدایی و یکی دیگه این کار نه تنها شکنجه ای شدید هستش بلکه در بعضی ها ایجاد بیماری های روحی دیگه ای هم میکنه به نظره من ازدواج موقت اصلا خوب نیست و اگر جامعه و مردم به خصوص کسانی که راس کار هستند اگر همگی دلسوز باشند و به فکره فردای فرزندان خودشون اونقدر مسیر ازدواج رو راحت و آسان میکنند که هیچکس آرزو به دل نمونه و گناه این آرزو به دل موندن ها به گردن همه ی اون کسانی هست که باعث سخت تر شدن ازدواج و فساد اجتماعی شدند و خدا ازشون نگذره

میدان رسالت خیابان هنگام

صیغه ساعتی

سلام از نظر قانون و شرع درست نیست که مجوز ندارند اما اینکه شاکی و کلاه برداری و کسی پیدا نمیشه که از شون شکایت کنه دلیل بر رضایت مشتریان و رضایت اشخاص رو مرسونه وگرنه تا الان صدای همه رو در میاورد و دولت هم طبق معمول میبینه که اتفاقی نیوفتاده خودشو قاطی ماجرا نمیکنه. پس نتیجه میگیریم کارشون درسته فقط مسائل مجوز و عده و غیره رو رعایت نمیکنن و فی نفسه کارشون درسته

کسی که درد نکشد درد را هر قدر بگی نمی فهمد انسان ها متفاوت هستند یکی از نظر جنسی قوی یکی ضعیف اینو خدا داده فرد چه کنه آخه شهوت بهش فشار میاره، هر چه قدر هم انسان پاکی باشه این یک نیاز بابا چرا درک ندارید.

سلام.ایا ازدواج موقت درایران بهتراست یااینکه دختران معصوم به کشورهای اطراف برند بابدترین شرایط باانها برخورد کنند وچهره کشوزرا مخدوش چرا حلال خدا را حرام میکنید بعضی ازاین خدابخبران گرگ درلباس میش ..چرا مجلس قانون ازدواج موقت .یاهزاران مسائل که که ریشه ای حل شوند تسویب نمیکند….. دراخرخدای کسانی که درهرلباس ومقام هستنند یا به عمد یا بسهوا یا بانداشتن سواد کشورمان رانابود میکند خار ذلیل نابود بفرما

آدرس ایمیل شما منتشر نخواهد شد .بخش ‌های مورد نیاز علامت‌ گذاری شده ‌اند * *

دیدگاهdocument.getElementById(“comment”).setAttribute( “id”, “d1221c6a39b3508b41478ae3c481fb74” );document.getElementById(“4407cd4cd4”).setAttribute( “id”, “comment” );

نام *

ایمیل *

وب سایت

از كجا زن صيغه اي پيدا كنيم

کلیه حقوق مادی و معنوی سایت ساتین محفوظ است، استفاده از مطالب فقط با ذکر منبع با لینک مستقیم بلامانع است.

© Copyright 2018, All Rights Reserved. | Powered by saten



با سلام . من 21 سال دارم . کم کم که برزگتر می شوم نیاز جنسی ام بیشتر می شود . فعلا بنا بر وضعیت مالی و کار توانایی ازدواج دائم را ندارم . برای اینکه به گناه آلوده نشوم می خواهم یک زن بیوه را برای یک یا چند روز صیغه کنم . چه باید بکنم ؟
می گویند اگر صیغه بدون شاهد خوانده شود در صورت مشاهده پلیس می تواند ما را به اجبار عقد کند . آیا درست است ؟؟

با سلام و آرزوی قبولی طاعات و عبادات شما و سپاس از ارتباط تان با مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی
پرسش گر گرامي ما كسي را نمي شناسيم كه براي ازدواج به شما معرفي كنيم و در حيطه وظيفه ما هم نيست ما فقط پاسخگويي به سوالات ديني را انجام مي دهيم، اما توصيه اي تقديم مي كنيم، اميدواريم مفيد باشد:
درمان اصلي غريزه شهوت در انسان همان ازدواج است كه بايد انسان به سمت اين سنت مقدس حركت كند و در تلاش براي فراهم كردن مقدمات ازدواج باشد، ما نمي دانيم چرا شرايط ازدواج را نداريد! ولي اگر مشكل مالي يا كاري است اين را بدانيد بسياري از جوان ها قبل از اينكه كار داشته باشند ازدواج كرده اند. البته با تلاش به كار هم دست پيدا كرده اند و موفق هستند در ضمن مي توانيد ازدواج كنيد و مدتي در عقد بمانيد تا مسئله كار و زندگي تان حل شود.
اما در مورد ازدواج موقت اگر كسي را كه شرايطش را داشت، پيدا كرديد مي توانيد با صيغه محرميت با او ازدواج موقت داشته باشيد اگرچه به علت حساسيت و مشكلات اين ازدواج در جامعه و زمان ما، اين امر را براي هركسي توصيه نمي كنيم چرا كه در ازدواج موقت و صيغه خطراتي هست مانند:
1ـ ازدواج موقت هر چند پاسخي جزئي به نياز انسان است، ولي در بسياري موارد باعث تشديد غير قابل كنترل نياز جنسي مي گردد.
تا قبل از تجربه روابط جنسي، كنترل قواي جنسي به مراتب سهل تر از بعد تجربه روابط مي باشد. اين نكته مهمي است كه در صورت عدم توجه به آن، فرد را خواسته يا ناخواسته وارد گرداب غرايز غير قابل مهار مي نمايد. به عنوان مثال يك رابطه كوتاه يك ساعته روزها يا ماههاي متوالي انسان را درگير پيدا كردن مورد جديد ازدواج موقت مي نمايد.
2ـ از نظر روانشناختي ازدواج دائم و خويشتن داري همه جانبه در شرايط حاضر، از ازدواج موقت كم حاشيه تر است. چه بسا در صورت عدم امكان ازدواج دائم، خويشتن داري همه جانبه از بسياري جهات از ازدواج موقت براي انسان سهل تر و كم آسيب تر باشد.
3ـ تجربه مراجعان نشان مي دهد ورود در اين عرصه هر چند در ابتدا صد در صد شرعي مي باشد، ولي در ادامه انسان را به وادي هاي غير شرعي (مانند نگاه خارج از چارچوب به زنان به بهانه پيدا كردن مورد، ورود تدريجي در باندهاي غير سالم، تمركز شبانه روزي بر اطفاي غريزه و…) مي كشاند. چه بهتر كه در حد امكان از ورود ناشيانه به اين وادي پرهيز شود.
با توجه به شرايط جامعه بايد مواظب باشيد كه فاش شدن اين ارتباط مي تواند در زندگي آينده ايجاد مشكل فراوان كند و باعث آبروريزي در خانواده شود و مشكل خانوادگي ايجاد كند. هم چنين مي تواند مشكلات ديگري داشته باشد، مانند عادت به اين كار حتي بعد از ازدواج دائم، مقايسه همسر آينده با همسر موقت، و عدم توانايي در ابراز محبت كامل به همسر و … لذا ما در شرايط كنوني به هر كسي توصيه به ازدواج موقت نمي كنيم به خاطر حساسيت و ظرافتي كه اين امر دارد.
و بهتر است تا زماني كه مقدمات ازدواج فراهم شود انسان سعي كند اين غريزه شهوت را با دوري از كار ها ونگاه هاي تحريك آميز كنترل كند.
مدتي خويشتنداري كنيد و با تلاش هاي شبانه روزي كه براي رفع موانع ازدواج تان خواهيد داشت، ديگر فرصتي براي پرداختن به امور جنسي و شهواني نداشته باشيد و موقتاً مي توانيد فشار غريزه جنسي را به فراموشي بسپاريد. علاوه بر اين ، صيغه نيز بايد به صورت صحيح و شرعي انجام شود و هر دو طرف شرايط ازدواج موقت را داشته باشند و گرنه گناه است.
در مورد قانون نيروي انتظامي و دادگاه، اطلاع دقيقي نداريم.
موفق باشید.

از كجا زن صيغه اي پيدا كنيم

با توجه به عدم امکان پاسخگویی در بخش نظرات لطفا سوالات خود را در سامانه «ارسال پرسش» یا بخش «پاسخگویی آنلاین» مطرح نمائید

درباره ما

کلیه حقوق متعلق به مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی می باشد ©

ضرورت ازدواج موقت : اگر به غرایز طبیعی انسان، به صورت صحیحی پاسخ گفته نشود، برای اشباع آنها متوجه راه‏های انحرافی خواهد شد؛ زیرا این حقیقت قابل انکار نیست که غرایز طبیعی را نمی‏توان از بین برد و فرضا هم بتوانیم از بین ببریم، چنین اقدامی عاقلانه نیست و به نوعی، مبارزه با قانون آفرینش است. بنابراین راه صحیح آن است که آنها را از طریق معقولی اشباع نموده و از آنها در مسیر سازندگی بهرهبرداری کنیم.

اکنون این پرسش پیش می‏آید که در بسیاری از شرایط و محیط‏ ها، افرادی قادر به ازدواج دائم نیستند، یا افراد متأهل در مسافرت‏های طولانی و یا مأموریت‏ ها با مشکل عدم ارضای غریزه جنسی رو به رو می‏شوند. این موضوع به خصوص در عصر حاضر به شکل حادتری رخ نموده است؛

چرا که سن ازدوج، بر اثر طولانی شدن دوره تحصیل و مسائل پیچیده اجتماعی، بالا رفته و کمتر جوانی می‏تواند در سن پایین ـ یعنی در داغ‏ترین دوران غریزه جنسی ـ اقدام به ازدواج کند. با این وضع، چه باید کرد؟

آیا باید مردم را به سرکوب کردن این غریزه (همانند رهبان‏ها و راهبه‏ها) تشویق کرد؟

یا اینکه آنان را در برابر بی‏بند و باری جنسی، آزاد گذاشت و شاهد صحنه‏های زننده بود؟از كجا زن صيغه اي پيدا كنيم

و یا آنکه راه سومی را در پیش بگیریم که نه مشکلات ازدواج دائم را به بار آورَد و نه آن بی‏بند و باری جنسی را؟

ازدواج موقّت از نیازهای ضروری جامعه اسلامی است که اگر در غیاب نکاح دائم تجویز نشود، افراد برای ارضای روحی و جنسی خویش به روابط آزاد و نامشروع روی می‏آورند

و بدیهی است که این روابط آزاد از هیچ انضباط و نظم و تعهدی برخوردار نیست و جز فساد و تباهی برای افراد به دنبال نخواهد داشت. از سوی دیگر، عدم وضع و تبیین قوانین کارآمد و در نتیجه عدم اطلاع کافی از مسئولیت ها و احکام از دواج موقت به طوری که برخی فکر می کنند با صرف خواندن یک صیغه کار تمام است ،باعث شده فرهنگ اجتماعی امروز جامعه ما هنوز پذیرای آن نباشد .

از آنجا که مسلماً ازدواج موقّت از نظر هزینه و نیازهای دیگر، همانند ازدواج دائم نیست و طبیعتاً برای اکثر جوانان قابل دسترسی خواهد بود،اگر بدون اتخاذ تدابیر و قانونمندی‏های لازم صورت پذیرد، بی‏شک عوارض نامطلوب بهداشتی و روحی برای جامعه در بر خواهد داشت.

عدم آشنایی با احکام ازدواج موقت و فراهم نبودن شرایط فرهنگی و اجتماعی جامعه امروز عوارضی را برای ازدواج موقت به دنبال دارد که ما در ادامه به آن اشاره می نماییم.

الف- پیامدهاو عوارض نامطلوب فرهنگی –اجتماعی 1- متاسفانه وضعیت فرهنگی کنونی جامعه به گونه ای است که غالبا مردم به کسانی که مرتکب فحشا می گردند با دید اغماض نگاه می کنند ولی کسی را که ازدواج موقت کرده فرد بی بند وباری تلقی می کنند.و در واقع این مساله عاملی خواهد بود برای ایجاد سوءظن نسبت به کسانی که این شیوه را انتخاب کرده‌اند .

2- بروز برخی نابسامانی‌های اجتماعی (بلاتکلیفی اولادی که از این طریق به دنیا می آیند ).

3- عدم پذیرش این نوع ازدواج از سوی خانواده‌ها (بخصوص اولیاء و خانواده دختران).

4-. ممکن است جوانان با عدم اطلاع مناسب از فلسفه چنین ازدواجی و با توجه به شرایط اقتصادی کنونی جامعه بخواهند از این راهکار برای گریز از زیر بار مسئولیت زندگی دائمی بهره جویند و در تشکیل خانواده (از طریق ازدواج دائم) که رکن اصلی جامعه است سست شوند .

5- مواردی نیز دیده شده که زنانی که به اصطلاح صیغه می شوند دارای شوهر بوده و یا اینکه ممکن است در میان دو ازدواج موقت ، از نگه داشتن عده خودداری کرده باشند .

6- گاه نیز برخی از این زنان سعی می کنند از طرقی خود را به این مردان بچسبانند وآنها را مجبور به ازدواج دایم نموده و یا از آنان اخاذی نمایند.

ب-عوارض ازدواج موقت (صیغه) از نظر پزشکی

1-عدم استفاده از آموزش‌های جنسی رسمی در سال‌های اخیر، در پاسخ به نیاز جامعه برای فراگیری آموزش‌های جنسی و آگاهی از راه‌های پیش‌ گیری از بارداری، کارگاه ‌ها و کلاس‌های آموزشی مختلفی از طرف وزارت بهداشت و فرهنگ‌ سراهای مختلف برگزار شده‌ است. به ‌طوری که درسی به‌ نام «تنظیم خانواده» جزء واحدهای درسی عمومی دانشگاه‌ ها در همه‌ی رشته ‌ها مقرر شده و شرکت در کلاس‌های آموزشی برای همه‌ی زوج‌های متقاضی ازدواج، اجباری شده ‌است. به علاوه در سیستم بهداشتی درمانی و خانه‌های بهداشت، آموزش‌ها و مشاوره‌های لازم در مورد این مسائل در اختیار زنان متاهل قرار می‌گیرد و حتی در اکثر شهرها، توزیع کاندوم و قرص‌های پیش‌گیری از بارداری در میان این زنان به‌طور رایگان انجام می‌شود. علی رغم تلاش‌ های انجام‌ شده در این زمینه، متقاضیان ازدواج موقت که بر طبق آمار غیررسمی٬ عموما از جامعه‌ی غیر دانشگاهی هستند و از نظر قانونی متاهل محسوب نمی‌شوند، از این آموزش‌ها بی‌بهره هستند. لذا احتمال بروز مسائلی نظیر مشکلات جنسی و اختلالات رابطه‌ی جنسی٬ نارضایتی زوجین از ارتباط جنسی و… که از ناآگاهی جنسی نشأت می‌گیرند در ازدواج موقت٬ زیاد و بیش از سایر قالب‌های رابطه خواهد بود.در زیر به بررسی یرخی از این موارد می پردازیم:

1-احتمال بالای انتقال ایدز و بیماری‌های تناسلی طبق قانون، در چهارچوب ازدواج موقت، یک مرد می‌تواند با تعداد نامحدودی زن (حتی به‌ طور هم ‌زمان) رابطه‌ی جنسی داشته ‌باشد و بسیاری از این مردان هم‌ زمان در قید ازدواج دائم نیز هستند. بنابراین علاوه بر احتمال انتقال این بیماری ‌ها بین طرفین متقاضی ازدواج موقت، احتمال انتقال این بیماری‌ها از مرد به همسر و اعضای خانواده خود و از جانب آن زن به دیگر مردان متقاضی ازدواج موقت نیز وجود دارد. از طرفی به دلایل فیزیولوژیک، احتمال انتقال این بیماری ‌ها از مرد آلوده به زن، بیش ‌تر از احتمال انتقال از زن آلوده به مرد است که این خود دلیل دیگری برای آسیب‌ پذیر‌تر بودن زن در چنین روابطی است. از سوی دیگر عموما شناخت بسیار کمی بین طرفین متقاضی ازدواج موقت وجود دارد به طوری که پیشینه‌ی بهداشتی و پزشکی فرد برای طرف مقابل نا مشخص است. از این‌رو در صورت ابتلای هر یک از طرفین، مسئله قابل پی‌گیری نبوده و راهی برای جلوگیری از آلوده کردن افراد بیش ‌تر، وجود ندارد. این عوامل در کنار پایین بودن سطح آگاهی و تحصیلات و بضاعت مالی این زنان و دسترسی کم‌ تر به امکانات تشخیصی و درمانی، زنگ خطر انتقال ایدز و بیماری‌های تناسلی از طریق ازدواج موقت را به صدا در می‌آورد. گسستن این چرخه‌ی انتقال بیماری‌ها در شرایط و قانون فعلی، غیرممکن به نظر می‌رسد و همه‌ی این خطرات در سایه‌ی ماهیت پنهان ازدواج موقت مسکوت می‌مانند.

2- احتمال بالای بارداری، سقط و عوارض آن

3- احتمال بالای تولد نوزادانی با بیماری‌های خاص بر طبق قانون، انجام چند آزمایش، پیش از ازدواج برای متقاضیان ازدواج اجباری است. این آزمایش‌ها شامل آزمایش اعتیاد زن و مرد، آزمایش بیماری سیفلیس برای مرد و آزمایش تالاسمی زن و مرد هستند. از آن‌جا که ازدواج موقت به روشی پنهانی و در سیستمی خارج از روش رایج ازدواج در کشور صورت می‌گیرد، برای متقاضیان این نوع ازدواج، هیچ یک از این موارد انجام نمی‌شود. هم‌ چنین برای پیش ‌گیری از کزاز نوزادی و مرگ حاصل از آن، تزریق واکسن کزاز پیش از ازدواج برای زن‌ها اجباری است که این مورد نیز برای زنان متقاضی ازدواج موقت که اتفاقا احتمال بالایی برای حاملگی ناخواسته و تولد نوزاد دارند، انجام نمی‌شود. به دلیل وجود این پیامدها و عوارض است که ما افراد را به ازدواج موقت توصیه نمی‌کنیم، و از آنان می‌خواهیم که به سوی ازدواج دائم روی بیاورند زیرا ازدواج دائم، در کنار ارضای مشروع غریزه جنسی، هیچکدام از عوارض ازدواج موقت را نیز ندارد. بلی اگر فرد هیچ راهی برای ازدواج دائم نداشته باشد و در صورت عدم ازدواج، به حرام بیفتد، در آن صورت ازدواج موقت یقینا بر مرتکب گناه شدن و بی‌بند و باری ارجحیت دارد و در صورتی که فرد به این کار اقدام کند باید تا حد امکان مراقب باشد از عوارض و پیامدهای آن بکاهد. درضمن این نکته لازم است که بیان عوارض ازدواج موقت به معنای نفی این قانون الهی نیست و فرد می تواند با به حداقل رساندن عوارض آن برای ازدواج موقت اقدام کند. پرسشگر گرامی امیدواریم در تمام مراحل زندگی در مسیر بندگی خدا گام بردارید. نوشته ای از محمد صادق آقاجانی

عالی بود. از یه تصمیم خیلی بد صرف نظر کردم

با این اوصاف که شرایط ازدواج دائم فراهم نیست و برای ازدواج موقت هم این قدر عوارض و همچنین نگاه منفی نسبت به اون هست، یعنی باید الآن تو آتیش غریزه بسوزیم؟
واقعا این شرایط دیوانه کنندست.

انچه شرع مقدس حلال کرده شما چرا اینقدر حاشیه برآن وارد میکنید. والله جوابگو این همه مفسده در پیشگاه خدا خواهید شد. اگر نمیخواید این سنت ترویج شود حداقل سکوت کنید و برای تضعیف حلال خدا اینقدر دلیل و مدرک نیارید متدینین هم باورشون شد این سنت خلاف هست روحانیت که خود مدافع حقه این سنت بوده و قرنها آنرا در احکام شرعی وارد کرده چرا الان بخاطر دو روز در قدرت ماندن با سنت خدا این چنین میکند . مثل هم ترویج بچه دار شدن دیروز بچه دار شدن بد بود امروز نه

باسلام حقیقت اینکه با این همه بیماری کشنده و عدم اعتماد به زنان که شیطان را درس می دهند عاقلانه این است که بیخیال این موارد شویم …. مخصوصا که خارجی ها زن مصنوعی را اختراع کرده اند که از شر بیماریها خلاص شوند این روزها جگر شیر می خواهد کسی صیغه کند و از شر زن و بیماریهای وحشتناک در امان باشد .
خداوند به همه سلامتی و تندرستی عطا فرماید .

باسلام حقیقت اینکه با این همه بیماری کشنده و عدم اعتماد به زنان که شیطان را درس می دهند عاقلانه این است که بیخیال این موارد شویم …. مخصوصا که خارجی ها زن مصنوعی را اختراع کرده اند که از شر بیماریها خلاص شوند این روزها جگر شیر می خواهد کسی صیغه کند و از شر زن و بیماریهای وحشتناک در امان باشد .
خداوند به همه سلامتی و تندرستی عطا فرماید .

معمولا این خطرات برای افرادی که روابط نامشروع دارن پیش میاد و کسی که کمی با فکر و برنامه و توکل بخدا و برای انجام کار حلال و شرعی ازدواج موقت بجای کار حرام پیش بره خدا هم مراقبش هست و چنین خطراتی ازش دور میشه.اگه این مشکلات در ازدواج عمومی بود اون دورانی که نه آزمایشی بود و نه قانونی برای اجباری کردن آزمایشاتی که خیلیهاشون فقط برای درآمدزایی صاحبان آزمایشگاههاست، و ازدواجهای دائم انجام میشد خیلی از خانواده ها الان باید به چنین بیماریهایی دچار میشدن.

اگر مایل به این عمل خداپسندانه هستید
t.me/seghemova12——–
t.me/sigheeeeeeeeehe———
t.me/sighe_khane————–
t.me/sighe_97————

 

تالار همدردی نسبت به محتویات تبلیغات مسئولیتی ندارد.

مرکز مشاوره,  مشاوره,  روانشناس , مشاوره ازدواج ,  روانشناسی کودکان ,  تست روانشناسی

از كجا زن صيغه اي پيدا كنيم

مرکز مشاوره,  مشاوره,  روانشناس , مشاوره ازدواج ,  روانشناسی کودکان ,  تست روانشناسی

مشاوره, 
ازدواج ,  مشاوره ازدواج ,  ازدواج , 
مشاوره خانواده

تشکرشده 49 در 19 پست

تشکرشده 5 در 3 پست

تشکرشده 8,597 در 1,498 پست

تشکرشده 569 در 163 پست

تشکرشده 49 در 19 پست

تشکرشده 569 در 163 پست

تشکرشده 49 در 19 پست

تشکرشده 473 در 146 پست

تشکرشده 14 در 7 پست

تشکرشده 409 در 163 پست

انتخاب سریع یک انجمن
 

کودک, 
برادر , 
خواهر, 
ازدواج , 
مرد , 
زن ,  روانشناس, تربیت کودک

 

 

مشاور خانواده , 
مرکز مشاوره ,  مهریه زن , 
مشاوره تحصیلی

10